ابن الملقن
1794
مختصر استدراك الحافظ الذهبي على مستدرك أبي عبد الله الحاكم ( مختصر تلخيص الذهبي )
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
--> = وقال الشيخ الألباني في تعليقه على الموضع السابق من السنة لابن أبي عاصم : " إسناده حسن ، ورجاله صدوقون على ضعف في موسى بن إبراهيم بن كثير " . اه - . وطلحة بن خراش بن عبد الرحمن الأنصاري صدوق . / ثقات ابن حبان ( 4 / 394 ) ، والتهذيب ( 5 / 15 رقم 27 ) ، والتقريب ( 1 / 378 رقم 26 ) . وموسى بن إبراهيم بن كثير الأنصاري الحرامي ذكره ابن حبان في الثقات وقال : " كان ممن يخطئ " ، وقال الذهبي : مدني صالح ، ولخص القول فيه ابن حجر بقوله : " صدوق يخطئ " . اه - . من ثقات ابن حبان ( 7 / 449 ) ، والميزان ( 4 / 199 رقم 8843 ) ، والتهذيب ( 10 / 333 رقم 583 ) ، والتقريب ( 2 / 280 رقم 1430 ) . وعليه فالحديث ضعيف بهذا الِإسناد لضعف موسى من قبل حفظه . * الطريق الثالثة : طريق عياض بن عبد الله ، عن جابر - رضي الله عنه - قال : قال لي رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : " ألا أخبرك ؟ " قلت : بلى ، فقال : " إن أباك عرض على ربه ليس بينه وبينه ستر ، فقال : سل تعطه " . أخرجه ابن أبي عاصم في السنة ( 1 / 268 رقم 603 ) : حدثنا عمرو بن عثمان ، حدثنا الوليد بن مسلم ، عن صدقة أبي معاوية ، عن عياض بن عبد الله ، به . وسنده ضعيف جداً . عياض بن عبد الله هو ابن عبد الرحمن الفهري ، وهو لم يسمع من جابر ، فالإِسناد فيه انقطاع ، ومع هذا فهو ضعيف ، ضعفه ابن معين ، وقال البخاري : منكر الحديث ، وقال أبو حاتم : ليس بالقوي ، وقال الساجي : روى عنه ابن وهب أحاديث فيها نظر ، وقال أبو صالح : ثبت له بالمدينة شأن كبير ، في حديثه شيء . وذكره ابن حبان في الثقات . / الجرح والتعديل =